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釀(niàng)酒設備淺談飲(yǐn)酒風俗文化
發布時間:2013-06-26 瀏覽次(cì)數:940 信息來(lái)源:泰安市岱嶽區(qū)17c免费视频在线观看釀酒廠

釀酒設備淺談飲酒風俗文化:
    飲酒風俗我國少數(shù)民族喜歡飲酒,他們的飲酒方式多(duō)種(zhǒng)多樣,別有一番風情。
山欄酒:
    海南(nán)等地的黎族人民(mín)熱情好客,客人臨門,便以自製的山欄酒(jiǔ)為客人接風洗塵。他們飲酒分三個階段:第一階段叫“腔(qiāng)斧昂”,是飲酒敘情之意;第二階段是喝醉酒,叫“痹熬”,就是按黎族風俗要喝醉才罷;第三階段叫“吞卓丘”,即(jí)主賓對唱當地民歌。
肝膽酒:
    水族人(rén)民素以肝(gān)膽酒招待客人,表示肝膽相照,苦樂與共(gòng)。他們在殺豬時,一般都把豬膽留了下來。當客人入(rù)席,酒過三巡,主人便取出(chū)豬膽(dǎn),剪開管口把膽汁注入酒壺,給在座的人各斟一杯,由客人先喝,然後才輪到(dào)主人。喝酒高潮時,往往要(yào)喝交杯酒,即(jí)賓主聯(lián)臂舉杯,同(tóng)時將對方遞(dì)來的酒飲(yǐn)下,表示心誠。
牛(niú)角酒:
    貴州東南一帶苗族接待來客要敬獻醇香可(kě)口的牛角酒。苗家人都有外形美觀、雕刻花紋的水牛角,客人到寨門時,穿著華麗的苗家姑娘舉起牛角酒敬客,同時還有幾(jǐ)位姑娘在客人胸前掛兩三隻紫紅色彩(cǎi)蛋,表示吉祥(xiáng)如(rú)意。如果客人懂得苗家規矩,要雙手捧住牛角,一飲而盡,就會順利(lì)進入苗寨(zhài)。
青稞酒:
    藏族人(rén)民十分(fèn)好客,遠方客人到來,都要敬獻青稞酒。這種酒是將青(qīng)稞煮熟(shú)後拌和酒後(hòu),放入陶罐密封發酵,酒色微黃味微甜,酒精含量約10度,被外賓稱為“西藏啤酒”。喝酒時,主人斟滿一杯(bēi),讓客人先喝一口(kǒu),添滿再喝一口,這(zhè)樣連添三次喝三口,最後滿杯喝幹,這種習慣叫“三(sān)口(kǒu)一杯”。勸酒時,主人常誠摯地唱祝酒歌,尤為感人。如果客人不能喝酒,可用無名指蘸點(diǎn)酒(jiǔ),舉手向右上方彈三下,主人就不會勉強。
    喝酒要(yào)講究酒態,不少人雖然非常注意自己的妝飾打扮和言談舉止,唯恐給別(bié)人留下(xià)不良印象(xiàng),但在觥籌交錯的宴席上,卻常常忘記保持一份文雅的酒態,狂喝濫飲者往往是酒過三巡後搖頭晃腦、吆三喝四、詞不達意,臉被酒精刺(cì)激得變了形,走起路來也是手舞足蹈。
    我國為禮儀(yí)之邦(bāng),凡事都很注意禮節,飲酒也不例外。古(gǔ)人飲酒,很注意有節有度,十分講究酒態,總是努力做到不失態,總是努力做到不失態,曾(céng)為我們留(liú)下了“君子飲酒,三杯為度”的古訓,即飲第一杯,表情要嚴肅恭敬,飲第二杯,要顯得溫文爾雅,飲第三杯,要神情自然,而知(zhī)道進(jìn)退。酒過三巡(xún),仍無節製就叫失態。
    孔子(zǐ)也曾告誡人們:“唯酒無量,不及亂。”意思是各人酒量不同,因此不能限量,但有一個原則,就是不能喝醉了,也就是說不能喝到“亂”的程度,現代人雖然並非要做到酒飲三杯而止(zhǐ),但適可而止卻(què)是非常有益的。因為(wéi)通過(guò)飲酒,也能(néng)考查出一(yī)個人的自製力,從而反映出一(yī)個人素質高低。所以不能把飲(yǐn)酒(jiǔ)作為目的(de),而應當(dāng)作為調節氣氛、增進感(gǎn)情交流(liú)的一種手段。
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